| 论冲脉与气功丹田 | |
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丹江游子 Admin
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| 主题: 论冲脉与气功丹田 2007-12-31, 19:07 | |
| 论冲脉与气功丹田
作者丹江游子 提示:本篇所论述之观点,乃得之于网名“暴风雪”先生有关冲脉诠释之启迪而有所发挥,不嗔之处,谨望各位同仁斧斫勘正 一、冲脉总论考《内径》、《难经》及后世诸家关于冲脉的诸多著述,大体可归纳如下:冲脉,始生之于脑髓之中,后成之于下胞之内。其上起于脑髓之中点,下起于胞中之内;其上出于颃颡(脑门里面),渗(注)诸阳(经),灌(注)诸精(髓),(向)下注少阴之大络,出之于气街,并于少阴之经,渗(注)三阴(经),循行于阴股内廉(大腿内侧)再伏行于骭骨(小腿骨)内而下行复出于跗骨(脚背骨)入于足大趾之间,渗(注)诸络而温肌肉;其内伏行于脊里和骨内百骸;其前起于气街,并汇于少阴、足阳明之脉,挟脐上行,至胸中而散;其浮而外者循腹右上行,至于咽喉,环绕唇口,而分别入于督脉与任脉之中,并与阴维阳维之脉和阴蹻阳蹻之脉相通。
冲脉之生成,得之于父母先天之精而成,赖之于后天水谷之精微而化生,生发于下元生殖之胞中,变先天之精为后天之髓,化后天之精为四肢百骸经络脏腑及其神意活动之用,以生发和充盈气血之精微而维系生命之不息,并促成人体第二性征发育成熟以繁衍子嗣后代而维系人类长存之不衰。
冲者,冲也;充也。意即冲开也,冲动也,冲力也;充盈也,充养也,充填也。冲脉的脉气充盈或盛衰与否,直接关系和影响着人体各经络气血的充盈与否或盛衰情况,从而进一步影响到人体四肢百骸、五脏六腑各器官组织的气血盛衰以及人体精血的充盈状况。 是以曰:冲脉为经络百骸之海,五脏六腑之海,人体精血之海!其不仅首先蕴涵有上代先天之精气,也同时涵化有后天水谷之精微,是一个经过混化和合之后兼具有阴阳冲和之性并统领周身经络脏腑精气血为一体的经脉组织。以上浅论乃是笔者根据《内经》的相关论述结合自个多年的练功体察和临床体悟而对冲脉所作的高度概括,不足之处谨望诸家能人予以勘正!那么,冲脉是如何形成的呢?何以要称之谓冲脉?可有其具体的行径路线?其主要的作用何在?冲脉何以能充肤热肉?
其与传统气功中的丹田之说有着何种关系呢?传统气功中的开天目和开天门与冲脉又有何种关系呢?冲开脑门之后,会是个什么样的景象呢? 二、冲脉的生成和名称由来《老子·四十二章》:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
《列子·天瑞》:“清轻者上为天,浊重者下为地,冲和气者为人。”《文子·上仁》:“天地之气,莫大于和,和者,阴阳调。”
《前汉书·律历志》:“太极元气,函三为一。”其实,宇宙间万事万物无时无刻不在进行着阴阳的对立统一、交替转变的演化规律,但必须要有一个演变化生的中间条件,那就是阴阳互相交感对冲之后再和合为一,化为太虚,虚极生变,变化而出,一而二,二而三,三而万物,万物无不负阴而抱阳,阴阳总是这样“互相交感而对冲,然后再和合而为一”,是以老子感慨曰:“冲气以为和”也!在天为清轻,为上,在地为重浊,为下,在人为和气,为冲。天地交感对冲,上下交替互冲,使得清浊和合混化,轻重变化均衡;人居于天地之中,也因相互之冲而能和气相存。是以“天地之气,莫大于和,和者,阴阳调。”天地万物演变生化,无不遵循“从无到有,从有到无”这样一个演化规律,是以曰“太极元气,函三为一。”在天地的运行变化之中,需要冲气以为和之,那么在人的化生成变的过程中又是怎样的一回事呢?《内经·岁露论》:“卫气之行风府,日下一节,二十一日下至尾骶,二十二日入脊内,注于伏冲之脉。”这里所谓的“脊内”,也就是“脊里”的意思,确切的理解应该为“脊椎骨之内”,即脊髓是也。由此可以看出,在《内经》里所说的“伏冲之脉”其实指的就是人体内的精髓。而伏冲之脉其实也是冲脉的另一种叫法。那么作为人始生最先所生成的精髓(包括其在出生后)何以要被称作为“伏冲之脉”呢?在古人因为不知脑髓、脊髓与骨髓的区别,认为凡是骨内之髓,都是由肾所藏之精化生的(当然,这里所指的要包含有先后天之精了,后面还要论述之),也都将之属于精之一类,所谓“肾藏精,主骨生髓”是也。因此常以“精髓”互称,并归之于冲脉所属。由于脑髓、脊髓与骨髓总是深深地潜伏于骨腔之内,所以古人又称其为“伏冲”。因此, “伏冲之脉”当是冲脉在其初始发育过程中由先天之精气所演化而成的脑髓、脊髓和骨髓。而对《内经•灵枢•经脉》篇中“人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为纲,肉为墙,皮肤坚而毛发长;谷入于胃,脉道以通,血气乃行。”这段话的意思又当作何解释呢?可分作以下几个层面来理解:1)、- Spoiler(用来隐藏帖子的内容):
人最初所生成的髓来源于精,而精却是来源于父母的生殖之精。换言之说,人最初始的生成是由父(代的天葵)母(代的太冲)之精相互交感冲合之后,在子代就转化为精髓(伏冲)了。而子代的伏冲,经过生长发育成熟生长到一定的时候,又可转化为天葵和太冲,再传递给子代的子代。
2)、人在其初始生成精髓,并进一步发育成骨骼的时候,人体的雏形也就大致形成了,但还没有发育成熟,需要再进一步发育并生成脉、筋、肉、皮肤毛发,还有五脏六腑。是以需要10月怀胎,方能成为一个五官齐全脏器不缺的健全的人。而就在骨骼成型的那一刻,髓就永远的伏藏于密不透逢的骨腔之中并处于相对的静止状态了,这就是《内经》里所谓的“伏冲之脉”的由来。
3)、而“人始生,先成精,精成而脑髓生,……”;其实说的是人在最初始的化生成形的时候,先生成了精,再由精演化为脑髓→脊髓→骨髓(在这里作为先天之冲脉所属的精髓,被称之为伏冲之脉)之后,随之才演化生成为骨骼、经脉、筋、肉、皮毛等组织器官;值得一提的是,这段话里已经很明确的指出了“脑髓是精成之后最先生长发育的器官组织”,而脊髓、骨髓则是脑髓的进一步延伸,故有“脑为髓海”之称。由此可以得出:脑髓当是冲脉的最初始的发源地,换句话说,冲脉起源于脑髓之中,伏藏之于脑髓、脊髓、骨髓之内。
4)、而“谷入于胃,脉道以通,血气乃行”则说的是人在后天的成长发育过程中的生理变化。人在出生之后,不能再从母体内获取其自身生长发育所需要的精微物质了,必须要依赖于后天的阳明胃来汲取水谷所化生的精微物质来冲(充)养补给各个经脉脏腑、器官组织的进一步发育成熟和生长的需要,于是人就要进食水谷。水谷入于胃,必须要经过一个复杂的运化过程,使之转化为精微物质之后,才可以充养人体各组织器官,也就是说人在开始进食水谷的一刹那间,作为与生俱来的冲脉之性便一下子发挥起了其应有的“冲开”脉道之能,使之脉道冲开、通畅开来,并把从先天所带来的精血和后天所得来的水谷精微之气混化为血气运行于经脉之中,输送到人体的各组织器官(包括髓骸)中去,以供之需。“脉为营”,在此就发挥起了最主要的作用。脉,脉道也,经脉也;营,营运,运转,转化也。脉为营,其实就是说经脉(主要当属于冲脉)是主管营运转化输送精气血的管道,借冲脉之性使之脉道得以冲开、气血营运畅通,并充盈滋养周身各脏腑骨骼筋脉肌肉皮毛等器官组织,其血气的运行不到生命终结则不得停歇。
综上所论,若仅从先天因素来讲,伏冲之脉(也叫冲脉)实为阴阳(父母之精)交感相冲和合为一之后所生成的最初始之物——精髓,这是先天之冲脉。若从后天因素来讲,冲脉就不是如此简单的称谓了。先天之冲脉,是一个相对静止的冲脉,伏藏于骨髓腔之中,处于一个相对静止的状态。而后天之冲脉,则是一个完全处于运动状态的冲脉,是一个具备有一定特殊功能性质的冲脉。因此,冲脉是由先天阴阳二气(父母之精)相冲交合而成,生之于先天,成之于后天,用之于后天,是一个具备有先后天同异功能的经脉,使人体始终维持着冲和之气,故称之为“冲脉”!冲脉既然由阴阳冲和气化而成,其必兼具阴阳之性,成为枢化阴阳之钮,统领阴阳之袖,和调阴阳之变,化合阴阳之道。是以曰:“冲脉得之于先天之精而成,赖之于后天水谷之精微而化生,变先天之精为后天之髓,化后天之精为四肢百骸经络脏腑之用,通行气血,充盈脉道,以维系生命之不息,繁衍子嗣而维系人类长存之不衰。”(未完待续)
由丹江游子于2010-01-04, 12:56进行了最后一次编辑,总共编辑了25次 | |
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丹江游子 Admin
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| 主题: 回复: 论冲脉与气功丹田 2009-08-15, 13:34 | |
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三、冲脉的行径路线
由上述所论,并纵观《内经》对于冲脉的相关论述和本人多年的练功体悟及临床堪验,冲脉可分为先天冲脉和后天冲脉。先天冲脉主要起于脑内,行于脊里和骨内百骸,处于一个相对静止和封闭的状态,在《内经》名之曰“伏冲之脉”;后天冲脉则主要借助于阳明胃所汲取和化生的水谷之精微通过冲脉所独具的冲开脉道和充养经脉之特性将之混化为血气之后灌注入少阴之大络而起于下元胞内(或肾下),内入于脊里和骨内百骸,外出之于气街,与足少阴和足阳明之经并汇而行,又融入任督脉和其它奇经或正经之中,通行于周身上下内外,无处不在,始终处于一个相对运动和开放的状态,是一个具备有一定特殊功能性质的冲脉。在《内经》中所提到的“少阴脉”、“太冲脉”,不过是后天冲脉的别称罢了。
而有关冲脉的行径路线在《内经》和《难经》里,有如下之论述:
《素问·举痛论》:“冲脉起于关元。”
《灵枢·五音五味》:“冲脉、任脉皆起于胞中,上循脊里,为经络之海;其浮而外者,循腹右上行,会于咽喉,别而络唇口。”
《素问·骨空论》:“冲脉者,起于气街,并少阴之经夹脐上行,至胸中而散也。”
《难经·二十七难》:“冲脉者,起于气街,并足阳明之经,夹脐上行,至胸中而散也。”
《灵枢·逆顺肥瘦》:“夫冲脉者,五脏六腑之海也,五脏六腑皆禀焉。其上者,出于颃颡,渗诸阳,灌诸精;其下者,注(向里注入)少阴之大络,出(从内向外)于气街,循阴股内廉(大腿内侧),入(从外向内)腘中,伏行(潜伏而行)骭骨内(胫骨内),下至内踝之后属而别;其下者,并于少阴之经,渗三阴;伏行出(经过从骨内的潜行后从里再次复出)跗属,下循跗(跖骨),入大指间,渗诸络而温肌肉。”
《灵枢·动输》:“冲脉者,十二经脉之海也,与少阴之大络起于肾下,出于气街,循阴股内廉,斜入腘中,循胫骨内廉,并少阴之经,下入内踝之后,入足下;其别者,斜入踝,出属跗上,入大指之间,注诸络以温足胫。”
由以上所述观之,冲脉其实并没有具体的单独行径路线的,多是与其它经脉并汇或融和而行的,遍布周身上下内外,无处不在,无处不入,无处不达,是以有“冲脉者,十二经之海也。”“冲脉者,经脉之海也。”“冲脉者,五脏六腑之海也”。
若站在现代西医解剖学角度来说,人体血脉大致分为动脉和静脉,当然还有毛细血管了。动脉乃是一个绝对冲动之动脉,静脉则是一个流动着的相对之静脉也。静脉虽说其为静脉,但也不是绝对的静止不动,它也是在不停的运动之中的,只是相对于动脉而言,少了那么一点冲动搏动之感。二者都是运动着的且含有一定荣养物质的充盈脉络的活性之脉也,动脉从心脏搏动而出,通过毛细血管的交换再进入静脉之中,又汇入心脏,就这样周身运行,无处不在。这和我们中医所论的后天冲脉也有很多相似之处,是否可以说后天冲脉在相当大的程度上包含了现代医学的动静之脉呢?很是值得学者商榷! 还有,根据笔者多年的临床观察和勘验,男女的冲脉行径路线不仅有所异同,而且也是影响男女第二性征发育的主要因素。冲脉到了青春期,在男人和女人身上的循经路线是有异同的。在女人,冲脉脉气从下上冲到胸中而散,散布于胸部两侧,聚而发育为乳房;在男人,冲脉脉气则自下上冲到胸部之后,再沿着胸部上冲到咽喉之上,继续上散于口唇上下和面颊,聚而发育为喉结和胡须。此说也有待相关学者作进一步商榷和勘正!
由丹江游子于2010-01-03, 15:28进行了最后一次编辑,总共编辑了1次 | |
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丹江游子 Admin
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| 主题: 回复: 论冲脉与气功丹田 2009-08-15, 13:44 | |
| 男女第二性征发育新论 何以男人会长胡须,而女人会有乳房呢? 要弄明白这个问题,先需搞清楚冲脉问题:…… 冲 - Spoiler(用来隐藏帖子的内容):
脉……其中一支其前起于气街,并汇于少阴、足阳明之脉,挟脐上行,至胸中而散;另有一只其浮而外者循腹右上行,至于咽喉,环绕唇口,而分别入于督脉与任脉之中,并与阴维阳维之脉和阴蹻阳蹻之脉相通。
冲脉主精血,更主人体的第二性征发育。冲脉到了青春期,在男人和女人身上的循经路线是有区别的。冲脉在女人身上,冲到胸中而散,发育为乳房,是以女人以胸大挺坚而自豪。在男人,冲脉则上冲到胸部之后,又沿着咽喉上冲到口唇上下,而发育为喉结和胡须,是以男人以胡须丰盛而自大。
当然,到了青春期之后,冲脉又可引发出经常的性冲动来,同时,在男性会向下发育成精或精液,在女性会向下发育成月经和白带,以为将来生殖繁育而培基;并都化生出阴毛而来,以示性成熟。
关于胡须一说,还有一种说法是,女人二七而天葵至,每月按时而下,阴血下注而去,精气不能上荣面颊口唇,故不再长出胡须。天宦,还有宫中的宦官,不长胡须,都是因为阴精(血)不能上荣面颊口唇之故。此说似乎有些牵强之辞!因为,男女都会长出头发和阴毛的
有的女的长胡须,可能是因为冲脉的循行路线有异而致。其冲脉也从胸中上冲咽喉直达口唇了的缘故。但这种胡须不是很旺,而是一种很浅显的胡须。
由丹江游子于2010-01-04, 12:53进行了最后一次编辑,总共编辑了2次 | |
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nfzhenghui 会员
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| 主题: 回复: 论冲脉与气功丹田 2009-10-28, 17:53 | |
| 楼主.没有了吗? 标题是"论冲脉与气功丹田" 好象没谈到主题哟 期待更精彩的 谢谢 | |
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丹江游子 Admin
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| 主题: 回复: 论冲脉与气功丹田 2010-01-03, 15:25 | |
| 四、冲脉的作用
纵观《内经》对于冲脉的相关论述,可从下几方面来讲:
1、从先天来讲,冲脉主精血,作为其他经络气血生成和运行的源头,上可以填精补脑,开发元神智慧,下可以充养元精,保存体能。它的存在与否以及其气血的充盈与否,直接影响着人体四肢百骸、五脏六腑等所有器官组织的生长发育、生理机能和病理转归预后之状态。
2、从后天来讲,冲脉被称作是经络百骸之海,五脏六腑之海,那么,冲脉自当是人体四肢百骸、经络脏腑在其后天生长发育过程中所需气血精微物质的源头和原动力,也当是人的生命的本源或生命的本质。
首先是因为,人自出生之始,人体的先天之精就已处于一种不断的耗损或减少的过程,其不可能处于一种用之不竭的状态,冲脉及其所属的奇经八脉从其先天所带来的精气也将不无例外的要遭到减损或消耗。
那么人体又是如何来解决这一缺陷呢?让我们先来看看《内经》在这方面所作的相关论述:
是以笔者认为,冲脉是人体四肢百骸、经络脏腑在其生成和后天的成长发育过程中所需气血精微物质的源头和原动力。而奇经八脉的其它七经则又可视为河流主干上游及其中下游河段上的其它支脉或源头。它们共同维系着人体生命活动所需的源泉和原动力,是人体生命活动的根本所在。
3、因为冲脉的特殊性,其与先后天的各个经络脏腑组织器官都发生着一定的联系,并通行和充养全身的各个部位,将先后天之精通过“脉道以通”而混化冲和为一。而在其混化冲和为一的这个过程里,“气”这个特殊的物质起到了特殊的信息载体作用,把冲脉从后天发生所混化来的血气运送、冲养、入注于“伏冲之脉”,再把冲脉从先天所发生的精气转输存入“少阴之脉”,藏之于肾中,以供生殖之精的需要。这也是冲脉在后天所展现的功能之一,以维系生命之不息,繁衍子嗣而维系人类长存之不衰。
由上所知,“冲脉得之于先天之精而成,赖之于后天水谷之精微而化生,变先天之精为后天之髓,化后天之精为四肢百骸经络脏腑之用,通行气血,充盈脉道,以维系生命之不息,繁衍子嗣而维系人类长存之不衰。”是以曰:冲脉由阴阳冲和气化而成,其不仅兼具阴阳之性,更有枢化阴阳之纽,统领阴阳之袖,和调阴阳之变,化合阴阳之道等功能。
由丹江游子于2010-01-04, 12:46进行了最后一次编辑,总共编辑了5次 | |
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丹江游子 Admin
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| 主题: 回复: 论冲脉与气功丹田 2010-01-03, 15:32 | |
| 五、冲脉与气功丹田的关系
按照现代医学所说,髓其实是分为骨髓与脑脊髓两类物质的,其中骨髓属于造血器官,脑脊髓则构成中枢神经和内分泌调控系统。然而按照古人的理论,其谓“冲脉为经络之海”,其实也就是全身的血气皆从冲脉发生的意思,此即相当于骨髓的造血机能。其谓“冲脉为五脏六腑之海”,其实也就是所有脏器的生理活动统统纳入冲脉的掌控之中的意思,此即相当于中枢神经系统和脑垂体对于全身脏器的调节和掌控。由此可见,古人所谓的“冲脉”,不但包括了现代医学中的骨髓和脑脊髓这些器官,而且与这些器官所具有的生理机能也正相吻合。此不但证明古人的冲脉理论具有极高的科学性,由此也可以证明,古代道家的哲学思想尤其是他们的宇宙发生观具有极高的科学性。
由冲脉之象形所指来看,传统道家气功中的三田当可明矣!其功能也可见矣!
由此可知,通过修炼中宫阳明所在之处的混元窍,将人体上中下三田之丹汇聚混化为一,冲脉就成了“先天变后天之体,后天返先天之径”的唯一通道。冲脉对人的生老病死和人类的繁衍续继无不起着至关重要的作用。
丹江游子 于伏牛颐园斋
2007年12月18日20:36:32初稿
2009年9月20日23:19:03第十次修改
由丹江游子于2010-01-04, 12:48进行了最后一次编辑,总共编辑了1次 | |
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丹江游子 Admin
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| 主题: 回复: 论冲脉与气功丹田 2010-01-03, 15:35 | |
| 附注:冲脉,在《内经》里,或叫做少阴脉,或叫做太冲脉,或叫做伏冲脉,其实都是言说的冲脉,只是在不同的篇章里或语言环境里的不同称谓罢了。仅录入于下:
《经脉》:“少阴者,冬脉也,伏行而濡骨髓者也。”这里所谓的“少阴”,显然不是十二经脉中的足少阴,因为同一篇《经脉》中已经说过:“经脉十二者,伏行分肉之间”,而所谓“分肉”,乃肉之中分线的意思,谓皮下结缔组织与肌组织之交界,有薄膜分隔其间,即谓之“分肉”,这才是十二经脉的确切位置。如是,则“伏行而濡骨髓”的“少阴脉”,实指冲脉也。
《逆顺肥瘦》:“黄帝曰:少阴之脉独下行,何也?歧伯曰:不然,夫冲脉者,五脏六腑之海也,五脏六腑皆禀焉……其下者……伏行骭骨内,下至内踝之后属而别……”
由此可见,这是当时的一个普遍现象,一般的医生(象“黄帝”这样的医生)经常把冲脉误作少阴脉。这是因为,足少阴本乃肾经,而肾脏有藏精的功能(肾主藏精),肾中之精与骨腔之髓又属于同类物质,所以有一些不很严谨的人就很容易把冲脉与少阴脉混淆。因此,这里的“伏行骭骨内,下至内踝之后属”云云,应该切实理解为冲脉存在于大腿至于足跟的整个下肢的骨腔之内,则即骨髓也。
《岁露论》:“卫气之行风府,日下一节,二十一日下至尾骶,二十二日入脊内,注于伏冲之脉。”古人不知脑脊髓与骨髓的区别,凡是骨内之髓,都属于精之类,因此也都属于冲脉。因为骨髓总是深深地潜伏于骨腔之内,所以古人又称之为“伏冲”。这里所谓“脊内”,也就是“脊里”的意思,因此应该切实理解为“脊椎骨之内”,则即脊髓也。
《百病始生篇》:“是故虚邪之中人也,始于皮肤,……留而不去,传舍于伏冲之脉,在伏冲之时,。……留而不出,传舍于肠胃之外,募原之间,留着于脉,稽留而不去,息而成积,或着孙脉,……或着于伏冲之脉,或着于膂筋,或着于肠胃之募原,上连于缓筋,邪气淫,不可胜论。……其着于伏冲之脉者,揣之应手而动,发手则热气下于两股如汤沃之状。”这里的“伏冲之脉”就是指的骨内百骸之骨髓所属。
《素问·上古天真论》:“女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子……七七,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。”女人有没有生育能力,也就是能不能肇造出新的生命,完全取决于“太冲”的盛衰,则“太冲”实为生命的本原,不亦明乎!何以独言女子之太冲?盖因小孩子固产于女子,而男子无能与焉。
《庄子·应帝王》中有一则寓言:说郑国有一个叫季咸的巫师,善于相面占卜,知人死生,于是列子请他给自己的老师壶子相面。第一天,壶子示之以“地文”,季咸断其旬日内死。第二天,壶子示之以“天壤”,季咸就断其“有生”。第三天,壶子示之以“太冲”,季咸曰:“吾无得而相焉。”
此乃说明,“太冲”是比“地文”、“天壤”更为精深博大的一个层次,也就是由天地二气和合而成的混沌之气,因为在这个层次上已经显示不出事物的阴阳属性,季咸便无法窥探壶子的命运特征,故“无得而相焉”,就是承认自己什么也看不出来了。
《淮南子·诠言训》:“故神制则形从,形胜则神穷,聪明虽用,必反为神,谓之太冲。”这里以“神”谓之“太冲”,则太冲亦即神的别名。然而这个“神”是与“形”对待而言,其实是指生命的本原或者本质。《论六家要旨》:“凡人所生者神也,所託者形也……神者,生之本也,形者,生之具也。”故所谓“反诸神谓之太冲”,其实就是把生命的本原或者本质当作“太冲”了。我们要知道,这个意义上的“太冲”正是古人创立冲脉理论的具体依据。 | |
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| 主题: 回复: 论冲脉与气功丹田 2010-01-03, 17:05 | |
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| 主题: 回复: 论冲脉与气功丹田 2010-12-12, 13:30 | |
| 冲脉与乳房的发育
而那些可怜的平胸姐妹们,究竟是怎么回事没有长出挺大而坚的丰乳来呢?我们是否可以就这个问题来做一下探讨呢?尤其那些平胸的姐妹们,也可以好好的回忆一下你在进入青春期发育之时,是否有过什么遭遇,譬如,生过什么大气、大怒、大病、大灾的,受过什么大的惊吓、伤害的……?
曾经有过网友向我咨询过丰胸之事,说其胸部乳房发育欠佳,如核枣那么大小,而且经常的乳房胀痛刺疼?
我问她是否在刚进入青春期时,受到过什么特大刺激?
后来她回忆说:因为看到了不该看到的事情,非常的气愤填膺,自此之后,胸部就发育得不很正常了,伴随而来的就是乳房经常的胀痛刺疼,夜里能疼得无法睡觉,月经也不很正常了。
我遇到过很多胸部平平的女性,都或多或少的患有月经病,或伴见乳房部位胀痛刺疼的症状。根据我个人对冲脉主人体第二性征发育的理论见解,这类平胸女性的乳房发育,应该都是在刚进入青春期时,受到过什么特大刺激或惊吓、伤害、伤病……等困扰,影响了冲脉的正常循经运行,导致冲脉气血紊乱,不能正常循经运行,以致冲脉上冲胸中而散之后再气聚成形的功能失败,才导致的胸平或发育欠佳了。
因为冲脉上冲胸中而散,是散到了胸部的两侧,停留一定时间之后,再散之腋下。根据混元气的特性,混元气“聚则成形,散则成气或风”这一特性,冲脉之气散于胸部两侧之后,会再结聚成形而发育为乳房的。散于腋窝,则可生出腋毛的。
《内经》里只是提到了冲脉上冲胸中而散,就无了下文,以致很多问题就不得而知了。
有人说:胸,女人的奶水,男人的胸毛,是否冲脉的副产品?
答曰:不错。冲脉充实的人,多皮肤坚而毛发长的。
这样就有了一个问题,为什么冲脉气上冲之后,女人就发育为乳房,而男人就长胸毛和喉结胡须了呢?
这是因为,男人的冲脉在进入青春期后,上冲到胸部之后,又沿着咽喉上冲到口唇上下,而发育为喉结和胡须,是以男人以有喉结和胡须丰盛而自大。而那种长有胸毛的男性,多胡须满盈,满脸的胡须,而且粗硬。这种人多剽悍凶狠,体毛也会很多的。
而先天冲脉气盛的人,在女人多容貌靓丽,有气质,内涵深,体型线条都很好看的,自然胸也很发达哟。这个发达,可不是很大,而是恰到好处的丰满富有弹性,圆滑而柔,大小适中。 | |
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丹江游子 Admin
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| 主题: 回复: 论冲脉与气功丹田 2011-09-23, 16:21 | |
| - 引用 :
- 医盲:冲者,阴阳相“冲”意,经云,冲气以为和。冲脉为任督相冲之所,故名冲脉,阴阳所成、调和阴阳,兼具阴阳之性,枢化阴阳之流,统领阴阳之变,后天返先天之径。古来道门修行,有相关方法和理论。如闵一得真人语录,可参详。
- 引用 :
- 医盲:万化演变,螺旋重叠,层层有和,方始成就。也就是说,冲和,在各个层次都有,其在人也,不唯父母之精成胎。譬如气、血、神、质,互冲互和,纵横交叠,毛发肌肤,骨骼筋肉,悉皆具备,其人乃成。
另,窃以为,古人并非不知脑髓、脊髓和骨髓,之所以将之“混为一谈”,其中应有相当之联系。先生广涉内证、医理,应能有所发扬。 丹江游子:十分感谢医盲先生的启导!!混元整体理论认为:人体混元气在各部组织中分布是不平衡的。然而混元气在各个层次都有,从其受精卵发育之初,到发育成熟为一个完整的胎儿,再到出生后由一个还没有意识的早期婴儿发育成为一个有意识活动的并可以支配混元气的真正的人,其身体所固有的“冲和”之特性可以说无时无刻不在进行着互冲互和的运动变化。正是由于这个冲和之性,才使得人体的精、气、血、神能以在人体内互相交感互相冲和,而形成一个完整的人。 同时也诚望先生能给予更多的明示和指导,譬如:古人是怎样分辨脑髓、脊髓、骨髓各自的功用和作用的?…… - 引用 :
- 医盲:冲,有要冲之意。要冲,词典:多条重要道路会合的地方。无冲则无要,故冲,其字简,其意深,历来多疏略而过。
谈冲脉,论及阴阳任督之冲。谈冲,论及要冲。
其实在万化、人体各个层次的运化之中,都离不开“冲”,既然有“冲”,就比有要。要者,关键的冲,冲的关键所在,冲的要点所在,冲的难点所在。
气质运化,有冲有要,气血交融,冲要必备,神气相击,亦莫非冲要。易所谓动必有卦,盖因有动必冲,有冲必变,有变必化,若冲化太过不及,则为病为灾。从这个角度去理解冲脉,诸多疑难杂症或有新的思路,诸德详究。
关于各层次运化的观点,医盲在二生三的帖子表达过自己的观点,先生可点评。 丹江游子:先生乃真人也!开悟启导无不循序渐诱,怎奈学生天生愚钝,学识浅陋,开窍较迟,不能一下子领悟那许多真谛所在,是以感到有些惶恐难耐! 冲脉与冲,与阴阳任督之冲,与要冲,以及冲→动→变→化,冲化太过或不及→病灾等等诸多运动状态,涉及的内容至多、知识内涵之深,真是很难一下子道明啊! 诚望医盲先生能以多予一点实质的解说该多好啊? - 引用 :
- 医盲:惭愧。医盲是口头革命派,没有足够的医学和临床知识,从哲理层面探讨还能妆一下大尾巴。一加外延就露陷啦
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