丹江游子 Admin
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| 主题: 新解“凡十一脏皆取决于胆” 2010-02-13, 09:46 | |
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新解“凡十一脏皆取决于胆”
经云:胆者,中正之官,清静之腑,主事决断。……凡十一脏皆取决于胆。何以曰“凡十一脏皆取决于胆”?
先让我们从人事说起吧:人与人之间若能和睦相处,互相制约,那是再好不过的了。然而,现实生活里,矛盾总是有会发生的,甚至会演绎的越发激烈,矛盾的双方互不相让,甚或发生小至争斗,大至战争,也是不无可能的。当此之时,我们最希望的是能有一个中间人可以出来给予双方一个恰当的调和,以缓解双方之间的矛盾进一步激化,使之罢手言和。于是,现实生活里,就出现了这么一种为人处事总是中正不阿,不偏不倚,且又能说会道的能人来,把矛盾双方的观点给予折中,从中找出能让双方都能接受的意见或建议来。这种人多被称之为“和事老”!成为敌对双方都很需要的热点人物。
像周恩来这样的伟人,在中 共的发展史上,不论是战争年代,还是和平年代,发生过多次的整人整风运动,然每次的运动中,争执的双方都没有将周恩来作为整治对象,相反都是在最关键最危急的时刻,由周来斡旋之后,不仅平息了很多不该发生了事件,还能将争执的双方矛盾折中,找出最佳的解决问题的方案,而且在很多时候在一些重大事件的决策上还能起到决策者的作用,挽救了多次的被动局面,起到了力挽狂澜的巨大作用。
人事国事如此,人体也是如此。
我们人体有五脏六腑,心肝脾肺肾五脏,胃小肠大肠胆膀胱三焦六腑,总计十一个脏腑。而唯有胆,是为中正之官,清静之腑,主决断。
胆属少阳之脉,居半表半里之间,为经脉脏腑之枢机,主调达疏泄。中医五行学说里,有生克制化之说,但五行的生克制化都得有个度,不可太过或不及。因为在中医讲,一旦五行之一出现了太过或不及,都将会发生病患的。
所谓五行的太过或不及,其实说白了,就是脏腑之间相互发生了矛盾,需要斗争,这时候,在无法取得平衡的时候,就要生病。此时,就需要有能者出来为之调和一下了,而胆在藏象学说里,为中正之官,刚正不阿,清正廉洁,是以谓之“清静之腑”,且具有“调达疏泄”之能。因此由胆出来调节一下各脏腑间的表里虚实寒热,使之趋于平衡,那是再恰当不过的了,当然了,这各脏腑之间的平衡与否还需要胆的决断功能来定论了。是以曰:凡十一脏皆取决于胆! | |
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nfzhenghui 会员
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| 主题: 回复: 新解“凡十一脏皆取决于胆” 2010-12-22, 11:33 | |
| 楼主有没言不达意之嫌? 或者意犹未尽 期待更多 | |
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丹江游子 Admin
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| 主题: 回复: 新解“凡十一脏皆取决于胆” 2010-12-25, 11:38 | |
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