一阴一阳谓之道

作者：王炳雄


2008-7-2 11:59:54
阴　　　阳
　
阳爻符号： —　 阴爻符号：--

　　所谓一阴一阳谓之道。太极图是易道的一个很好的图示，有趣的是，当代自然科学发现世界的模式在太极图中得到了最好的表达，如宇宙大爆炸的学说及恒星的形成，其漩涡的形式就是一个太极图，另外还有，现代新神经生理学研究成果表明，人的大脑的结构也是一个太极图。
　　一部《周易》无非就是说的一个“道”字，但是《道德经》读过之后就像是一首诗一样，让人感到“惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象，光兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精”。
　　读过《周易》之后，不仅让人体验到那个无处不在而又道不清说不明的“道”，又有一套把那个“道”说清楚的语言，所以“易”又是一个操作体系，故有易与卜（理和术）。
　　就《易经》本身而言，她的最基本的语言就是阳“—”和阴“--”，阴阳是易经中的最根本物质，是组成易经的基础，可以说，没有阴阳就没有易经。
　　阴爻阳爻是构成一切八卦的最基本的元素，其来由可能源自于中国古代的图腾崇拜，把郭沫若先生对易经的研究得出推测结论认为：阴爻代表女性殖器，阳爻代表男性生殖器，这可能就是古代人图腾崇拜中的两个符号。
　　《易经》中有句话：“无极生太极，太极生两仪”。
　　阴阳就如同太极图（见页面顶端的旋转太极图）中画的一样，阴阳象征着天下的万事万物，没有阴阳就没有天下的万事万物，因为下下之事物无非就是阴阳这两种，阳代表天、光明、男人、上、左、强、水、胖等；而阴代表地、黑暗、女人、下、右、弱、火、瘦等。在易学中，所有的因素都应该明白其阴阳属性，这是进入易经预测思维大门的必由之路。
　　阴阳这两种性质是既相互对立又相互统一的，没有天高显不出地卑来，没有上就看不出来下，没有光明就无所谓黑暗，没有强大就看不出弱小，没有高尚就看不出拙劣来，学生的成绩没有好的，就比较不出差的，如此等等。现代的科学家有的甚至提出反粒子论，说与我们的物质世界相对的还有一个反物质世界的存在。
　　大家看页首顶端的那个旋转的太极图，有阴有阳，中间以S线分开，但是每个阴阳中又有两个小圆圈（太极学说中叫做鱼眼，而太极图被称为阴阳鱼），也代表着阴阳，什么意思呢？就是“阴中有阳，阳中有阴”，因为阴阳总是相对的，例如：手心相对于手背是阴，而手心的右边相对于左边也是阴，这就是阴阳的相对性，也是中华民族老祖宗的有别世界上任何一个国家的独特思维方式，在这个地球上，只有中国才有这种思维方式，易经是中华民族所独创。而现在全世界大多数国家的人也是比较喜爱中国的易经的，作为中华民族的火黄子孙的我们是否应该继承我们自己的文化系统呢？
　　阴阳既相互对立统一又能相互转化。冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生，等等。阴极生阳，阳极生阴，在中医里，说一个人身体极度的虚弱，反而容易上火——虚火。当最冷的天气到来时，说明天气将要开始转暖了。天底下的万事万物莫不如此，一个人由出生、面后成长、壮大而至强盛，接下来就是退势、衰弱、死亡；当你去爬一座高山时，你从起步艰难的向上爬，到达顶峰后，在你面前的就是下山的路，也就是说物极必反。
　　阴阳的思想是具有哲理性的，如果要想充分能够理解，只有到具体的生活当中去体验，生活之中无处不阴阳。