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 桂枝汤证新解(原创)

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帖子主题: 桂枝汤证新解(原创)   桂枝汤证新解(原创) Empty2009-03-10, 17:05

桂枝汤证新解(原创)


《伤寒论》桂枝汤药物组成:

桂枝3两,芍药3两,炙甘草2两,生姜3两,大枣12枚.

上五味,咀,以水七升,微火煮取三升,适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余,以助药力。温覆令一时许,遍身微似有汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除。若一服汗出病瘥,停后服,不必尽剂;若不汗,更服如前法;又不汗,后服小促其间,半日许,令三服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之,服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出,乃服至二三剂。禁生冷、粘滑、肉、面、五辛、酒酪、臭恶等物。

原文曰“太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发,阴弱者,汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之”。

解析如下:

其方中桂枝为君,辛温通阳以助卫祛风散寒,但须得芍药敛阴柔营之功为助,二者乃属相须为用

“中”者,乃“为……所中”也,“弱”者,柔弱,松软,松弛也。老子《道德经》有云:“欲弱先强”,说的是要使得人的神形松软柔弱有劲,须得先经过一番施用僵劲拙力的强硬锻炼才可以达到的。

由于患体因其卫阳虚浮于表,营阴柔弱于内,营卫内外松弛不敛,卫阳不能固表,为风邪所中,引动营阴外助卫阳,驱寒外出,阳得阴助,故发热自汗也。汗出而表虚,卫阳不能固表,又复为风邪所中,而有“啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕”。所以,阳浮、阴弱与汗出,三者在发病机理上成为互为因果关系。卫阳虽浮于外,却不能固表,营阴虚弱于内,而不能敛汗,故易自汗而为风邪所中也。

故圣人用桂枝辛温助阳,以驱其外邪。然唯恐桂枝辛散之力过强,伤其卫阳,故用芍药甘寒之气来敛阴柔营,一者助桂枝通阳驱邪,二者帮桂枝得营阴之助而敛阴固表,二者相得益彰,相须为用,实为寓意深远也!

在矛盾的发生发展过程中,强弱之分都是相对而言的。相对桂枝汤证而言,当然是“卫虚营弱”之说方为医圣之本意也。

辩至此,大家可来说说太阳中风是“卫强营弱”还是“营卫俱弱”呢?

当然了,笔者上述之论,并不是说桂枝汤中用芍药之酸敛柔阴之性就不能发其汗了,恰恰相反,正是因为桂枝辛温发散之力过盛,发汗易伤卫表虚衰之阳气,故以芍药敛阳营阴之助才得以发汗而不伤其卫阳之气。如此才能达到营卫调和,阴平阳秘之法也。是以圣人立方组药之寓意何其深远也!我辈之人当深悉体察也。
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帖子主题: 回复: 桂枝汤证新解(原创)   桂枝汤证新解(原创) Empty2010-11-21, 22:28

小建中汤出自《伤寒论》辨太阳病脉证并治方,组成:桂枝三两(去皮),甘草二两(炙),大枣十二枚(擘),芍药六两,生姜三两(切),胶饴一升。以水七升,煮取三升,去滓,纳饴,更上微火消解。温服一升,一日三次。

功用:温中补虚,和里缓急。

主治中焦虚寒,肝脾不和证。腹中拘急疼痛,喜温喜按,神疲乏力,虚怯少气;或心中悸动,虚烦不宁,面色无华;或伴四肢酸楚,手足烦热,咽干口燥。舌淡苔白,脉细弦。本方常用于胃及十二指肠溃疡、慢性肝炎、慢性胃炎、神经衰弱、再生障碍性贫血、功能性发热等属中焦虚寒,肝脾不和者。

小建中汤证见于《伤寒论》中有两条:
①“伤寒二三日,心中悸而烦者,小建中汤主之”(102)。
②“伤寒,阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛,先与小建中汤,不差者,小柴胡汤主之”(100)。

见于《金匮要略》有三条:
①“虚劳里急,悸,衄,腹中痛,梦失精,四肢痉挛,手足烦热,咽干口燥,小建中汤主之。”《血痹虚劳病篇》。
②“男子黄,小便自利,当与虚劳小建中汤”《黄疸病篇》。
③“妇人腹中痛,小建中汤主之”《妇人杂病篇》。

《伤寒杂病论》里有建中汤方子三个,分别是大建中汤,小建中汤,黄芪建中汤。

大建中汤出自《金匮要略》腹满寒疝宿食病脉证治方。组成:蜀椒二合(去汗),干姜四两,人参二两。以水四升,煮取二升,去滓,纳胶饴一升,微火煎取一升半,分温再服,如一炊顷,可饮粥二升,后更服,当一日食糜,温覆之。

【功用】 温中补虚,降逆止痛。   

【主治】 中阳衰弱,阴寒内盛之脘腹剧痛证。腹痛连及胸脘,痛势剧烈,其痛上下走窜无定处,或腹部时见块状物上下攻撑作痛,呕吐剧烈,不能饮食,手足厥冷,舌质淡,苔白滑,脉沉伏而迟。

黄芪建中汤出自《金贵要略》血痹虚劳病治篇。 组成:芍药六两酒炒(18g)、桂枝三两去皮(9g )、炙甘草二两(6g)、生姜切三两(9g )、大枣十二枚擘(4枚)、饴糖一升(30g )黄芪一两半(9g)。以上七味,以水七升,先煮六味,去滓,内饴糖,更上微火消解。[温服一升,日三服。

【功用】温中补气,和里缓急。   

【主治】虚劳里急,诸不足,小腹急痛,脐下虚满,面色萎黄,唇口干燥,胸中烦悸,少力身重,骨肉酸痛,行动喘乏,食欲不振,病后虚弱,自汗盗汗。

建中,就是建立中焦脾胃之气。脾胃之气有二:一为脾胃之阳气,一为脾胃之阴气。脾胃之阳气虚,则阴气盛;脾胃之阴气虚,则阳气旺。两者均可导致脾胃运纳失常,气机受阻,升降倒置。因此,谈建中,必分阴阳二气。上述三个建中汤,是建立脾胃之阳气,还是脾胃之阴气呢?笔者认为,大建中汤是建立脾胃之阳气,小建中汤和黄芪建中汤既建立脾胃之阳气,又建立脾胃之阴气,只是以前者为主而已。何以言之?从上述方剂之组成来看,大建中汤乃纯为温中补虚、缓急止痛之方剂;小建中汤和黄芪建中汤虽然都以甘温为主,皆有温中补虚、缓急止痛之功,但由于方内有甘酸之药,所以尚有补益脾胃阴气之作用。
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帖子主题: 回复: 桂枝汤证新解(原创)   桂枝汤证新解(原创) Empty2012-05-03, 14:25

真武汤方证治析解


少阴病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此为有水气,其人或咳,或小便不利,或下利,或呕者,真武汤主之。

真武汤方:茯苓三两 芍药三两 白术二两 生姜三两(切)附子一枚(炮去皮,破八片),右五味,以水八升,煮取三升,去滓。温服七合,日三服。若咳者,加五味子半升,细辛、干姜各一两。若小便不利者,加茯苓一两;若下利者,去芍药,加干姜二两;若呕者,去附子,加生姜足前成半斤。

丹江游子曰:

真武汤,是给真武大帝吃的汤吗!真武大帝是谁呢?真,真气也,元真之气也。武,动力也,动武之意,喜欢动武的意思。足少阴肾蕴藏元真元阳,乃人之先天真阳元气动力启动之所。肾,在方为北,北主黑色,玄与黑色相同,玄武乃镇守北方的武将,必具元真元阳护体才能抗拒北方寒冷之气的侵袭。真武大帝真阳元气被水湿之邪遏制住了,其生命的原动力肾动力失灵了,不得运化气机,升腾阳气,出现了肾动力不足的少阴水湿之证。

附子,在这个方子里起到了启动真阳温通阳气以温化水湿阴霾之气的作用,更有温通脾肾之效,是以作为君药。

白术,在这个方子里有健脾益气祛湿利水的作用,与君药附子一同温通先后天肾脾真阳之气,白术又具有补气之作用,使得阳气运转真气运行,正所谓大气一转其气乃行,气行则水湿自化。水阴之邪气无以留存,阳气得升,水湿自去也,是为臣药也。

芍药,具酸柔入肝之性,在这个方子里起到柔肝养营之作用,使得肝气条达疏泄,生发阳气,通调大肠脾土,云苓利湿健脾,引水分清泌浊,不再壅滞脾土也,脾土得健,自可化湿运化气血而布达四肢肌肉。是以芍药云苓是为使药也。

生姜,辛窜走而不守,温散阴霾之气,与白术附子一同温通脾肾肠胃,与芍药之疏泄一同降逆浊邪通导大肠,与云苓协同温化宣散水湿邪气,是为佐药也。

附子 白术 芍药 云苓 生姜配伍奇特,全方互伍启动真武元真之气,驱散阴霾水湿邪气,共促阳化气之功!

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