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丹江游子
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帖子主题: 特医学概论   特医学概论 Empty2009-01-30, 19:32

医 学 概 论
——将钱学森教授的第四医学进行到底



论文摘要:
自从1987年2月11日中国著名科学家钱学森教授提出了发掘第四医学——人体功能医学以来,我们临床医生便沿着钱老的思路,研究探索人体(特异)功能医学,时至今日,我们已取得了一定的成就。在这篇论文里我们只介绍《特医学概论》的简要内容。特医:就是特异功能医疗,是运用人体自身的功能进行诊病治病的技术,它以传统内功养生术为基础,最大限度地发挥人体自身的潜在功能、寻常功能、以及提高免疫力的保健治疗作用。按老百姓的说法:不打针、不吃药就能治病;不化验、不切脉就能诊病。靠的是心意用功夫,凭的是手眼显神通。特医医疗是通过对意志的控制、呼吸的调节、身体的放松,使体内气机的升降开合得到调节,生命有序化程度得到提高,生命内在能量充盈,内气充足,意念与内在生命协调统一,功夫到一定层次,可以通过意志指挥内气在体内回流运化,运气到身体的某一部位,发放于体外,随意念导引作用于病人,从而达到治病强身的目的。在《特医学概论》中,我们介绍了:一、特医创宗立说的四大内容。二、特医的三大特色。三、特医与中西医的三大关系。四、特医发展的四大前景。总之,特医是人类发展进化的必然结果。希望更多有识之士加入到我们特医队伍,共创医学历史的新辉煌。

关键词:特医的创宗立说;特医的特色;特医与中西医的关系;特医的发展前景。

正文
自从1987年2月11日中国著名科学家钱学森教授提出了发掘第四医学——人体功能医学以来,我们临床医生便沿着钱老的思路,默默无闻实事求是地探索实践人体功能医学。时至今日,我们已经取得了一定的成就,并为其创宗立说。在这篇文章里,我们只介绍《特医学概论》部分的简要内容,供大家参考。

一、特医的创宗立说

1、特医的定义
特医:就是特异功能医疗,是运用人体自身的功能进行诊病治病的技术,它以传统内功养生术为基础,最大限度地发挥人体自身的潜在功能、寻常功能、以及提高免疫力的保健治疗作用。按老百姓的说法:不打针、不吃药就能治病;不化验、不切脉就能诊病。靠的是心意用功夫,凭的是手眼显神通。特医医疗是通过对意志的控制、呼吸的调节、身体的放松,使体内气机的升降开合得到调节,生命有序化程度得到提高,生命内在能量充盈,内气充足,意念与内在生命协调统一,功夫到一定层次,可以通过意志指挥内气在体内回流运化,运气到身体的某一部位,发放于体外,随意念导引作用于病人,从而达到治病强身的目的。特医师的外气和意念能量信息能够被患者接收,而且会使患者有一定的气感或信息感应,例如:冷热、麻木、沉重、平和、快乐等,并转化为患者自己的“内气”和生命能量信息,进而使患者机体得到调节,抗病能力增强,起到调和顺气,疏通经络,平衡阴阳的作用,达到特医治疗疾病的目的。因此,特医是以心调心,以气理气,以人利人的人体功能医学。

2、特医的萌芽
既然特医是人体功能医学,因此,从开始有人类就有特医的影子。特别是在人类的童朴时代,其它医疗手段还没有发明之前,人类更多的是靠自身的本能反应,利用自身的潜在功能,利用自身生命活力,无意识间就在一定程度上发挥了保健治疗疾病的作用。通过这种长期的保健实践,人类对自身潜在功能的开发利用,逐渐从无意识走入了有意识的锻炼,并由此总结产生了养生修 炼术,初步奠定了特医医学的基础。从此,特医在养生术中得到了滋养,伴随养生修 炼走过了人类发展的各个阶段,远比中西医的历史要长得多。

3、特医的发展
特医在历史上经历了三个阶段:

第一阶段:是人类的童朴时期,也是人类的本能活动时期,朴素的风气,先天的本能,自然的作为,在一定程度上体现了特医的素质和精神。但是这一时期的特医只有一种自然现象,并没有被人们主动掌握利用,具有很大程度上的盲目性。

第二阶段:是特医寄生发展时期,从巫医的产生到各种养生健身疗法的运用,到中医学的产生,到宗教医学的形成,特医寄生于其中,与它们同亮相,至今大约有五千年的历史。这些所有的传统医学,有一个共同的特点:就是神秘。而特医更是迷中之迷,是传统医学的精魂,被视为“神仙术”、“仙家术”,似乎常人可望不可及的。因此这一时期的特医,并无自己独特的体系,其特殊的方法和效果被传统医学所应用,并成了维护其神秘特性的主要手段,染上了一定的迷信色彩。

第三阶段:是特医科学发展时期,它从近二十多年各种传统养生健身术的普及中过度而来。从现在开始,历史使命降落到了我们及后代子孙的身上,创造历史的运程流转到了我们的手里,怎么个创造法?就是以科学的态度发掘特医医学!

4、特医的开宗立说
在数千年的医疗史上,为人类作出突出贡献的大多数医疗手段,都各归其宗,被人们接纳和发扬。但是其中最高级的诊疗技术,被喻为”神仙术“的特异功能诊疗法,到目前为止,还没有宗可归,还没找到娘,更没有立说!比如透视遥视、千里诊疗、意念手术等,西医对它漠然,中医对它不冷不热,这一块宝只好流落江湖,任人取舍。特医这块千秋之宝,最初被供入天堂,后来被寄入庙堂,通过养生健身术的普及,现在已融入了百姓的胸膛。非止如此,现代国内外的大批科学家、养生家、领导、群众、医学届的专家等,正通过各种方式,为它进入新时代接风洗尘!


而我们临床医生的任务是,为它在医学领域“开宗立堂”!首先,我们要建立的是与此同时特医发展相适应的制度,把科学实验与特医师亲身体验,以及内视试验基础结合起来,建立一套特医的基础知识理论。所谓内功内视实验,就是在养生功能态中,运用特异功能,内视自己体内的脏腑、经络等系统及机能活动状态,获得关于身心认识的感性材料,并上升为科学理论。我们临床医生通过多年实践,为特医做了证明,开宗立说。更重要的是,要指导大家都进入这一神圣的领域,指引群众共同树立特医的宗风,把健康幸福带给每一个人。

二、特医的确特色

1、医师特色:特医医师走遍天下,仅凭一双手眼!不必要带针药仪器,行如常,医如常,不择病类,不择场地……这就是特医医师的特色。

2、医术特色:功能功力与医术成正比,功力深功能高医术就高。因此,修 炼传统内功养生技术与特医医疗技术是相通的,学习修 炼内功养生技术的过程,就是塑造培育特医的过程。

3、医疗特色:
(1)、以心为媒:特医诊病治病,可以不接触患者,甚至不与患者见面,就能够诊断出疾病,确定部位及病情程度等,并获得很好的疗效,原因就在于心灵之间的信息沟通。
(2)、无副作用:特医医疗无打针之痛,也无服药之苦,患者无任何痛苦和副作用。
(3)、显效神速:特医师在用功治病的同时,大部分患者的病症都能很快减轻或消失,比如当场消除腹胀疼痛,化掉肿瘤等。
(4)、自我保健与特医医疗相结合:患者可以选择或者遵循医嘱修 炼一种内功功 法,疗效效果更好。
(5)、双向调节;患者处在特医师的能量信息场中,高血压能够自动下降,低血压可以自动上升,各种高低指标疾病能够平衡,实则虚之,虚则实之,完全自动化。
(6)、敏感类型:特医医疗的适应症主要不是取决于什么病种,而是取决于患者接受功能信息的敏感度,接受好的,复杂病也可以获奇效。
(7)、一治多效:特医医疗可以使一个人的多种病同时得到治疗治愈,或者在专治某一病症时患者身上的其他病症莫名其妙就好了。
(8)、全能全效:每位特医师都有所专长,每一种内功修 炼也各有其特点,虽然有些专长,但并不排斥其他方面的作用。临床证明,特医对消肿止痛、杀死癌细胞、抗风湿、活畅气血、营养皮肤等各方面都有效果,对各种生命现象都能发生作用,只是影响深浅程度不同而已。
因此,特医有别于其他一切医疗手段,它自身的特点体现了其旺盛的生命力。至此特医开宗立说以后,它将与中医、西医等各种医疗技术并肩鼎立,同领风骚,为世界医学发展作出贡献。

三、特医与中西医的关系
特医诞生于中华大地,将来要普及到全人类,这是我们特医师的责任和光荣。希望各位有识之士投身进来,你们将成为早期的特医人员。所谓创业艰难,是除了掌握过硬的特医医疗技术之外,还应该争取官方各方面的扶植,团结中西医,也不能用中西医来规范特医,正确理解和处理特医与中西医的关系。

1、特医与中西医的文化交融:中医包容了中国文化的特质,讲究平衡中正,它以中国古代哲学中的“天人相应”“阴阳五行”理论为指导,以在医疗实践中总结出来的“脏腑经络理论”为核心,着眼于整体,着眼于动态,体现了整个古代独特的思维方法,与现代新发展的控制论、系统论和信息论的观点不谋而合。西医是西方文化的代表,它着眼于局部,着眼于静态,因此清楚直观,易于把握,讲究逻辑性和直观性,所以大家都能接受。特医与中国文化相通,但偏向于其中玄学部分,它以超越疾病的智慧把握健康,从有形质的物质现象走入形而上的指挥现象,从生命活动现象上升为一种功能现象,因此特医学是一种真正的智慧之学和功能之学。特医、中医和西医各具有文化背景,虽然立足点不同,但是都具有科学性,它们相互协调,体现世界各种文化的交融和发展。

2、特医与中西医取长补短:中西医有一整套的经验和理论基础,是特医学习的榜样,同时特医体系的创立,又把医学拓展和提高到了新的境地。传统医学在生命的调治与平衡方面卓有成效,而特医不仅如此,而且在生命潜力的开发、生命层次的深化拓展、到生命的超越等高深领域,显示了无与伦比的作用。在中医的整体性、西医的实在性和特医的超越性中,互相取长补短,是发展新医学的最佳作风。因此,凡是要学习修 炼传统内功养生术,从事特医医疗的工作人员,都应该和必要学好中西医的知识,吸取中西医的经验。

3、特医与中西医携手共进:特医与中西医,从它们的萌芽开始算起,已经经历了数千年的历史进化洗礼,过去它们互相涵容,创造了无数奇迹,今后它们也将共同携手,迈向人天生命科学的新领域。三医统一的力量,既是历史酝酿的结果,又是开创医学新历史的动力。


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四、特医的发展前景

1、特医的光辉成就
身为一名特医,一般都非常骄傲,为什么?因为太神奇啊,老百姓视其为神医,中西医难以奏效的奇难杂症,特医常常能达到随手而愈的奇效。被视为绝症的癌症,在特医医学里也并非“绝”,治好的例子很多,这种特医医疗,不光是中国有,世界各国都有,马来西亚有人不用开刀,直接把手伸入腹腔,把有病的内脏拿出来,治好之后再安装回去,用手一抹,皮肤上一点痕迹都不留下。在我们临床特医队伍中,能够做到意念手术的也不乏其人,用意一想就把包块肿瘤去除了。中国古代的著名神医,大都具备特异功能,李时珍能内视经络,扁鹊能透视内脏,华陀曾建议取下曹操的脑袋,治好后再装上,可惜被曹操怀疑误解,制造了千古冤案和憾事。而中医大部分理论是通过特异功能内视体验而获得的,可以说特医在人类的整个历史中,一直就在创造着医疗奇迹。

2、人类寿命的第三次飞跃
在十八世纪以前的较长时期里,人类平均寿命只有18岁,多死于传染性疾病。后来发明了牛豆接种及消毒杀菌药,平均寿命提高到了40岁,这是人类寿命的第一次飞跃。直到20世纪初,传染性疾病还没有绝迹,通过科学努力,发明了抗菌素与血清,包括清霉素及一般病菌的预防注射,如痢疾、猩红热、伤寒、霍乱、淋病、白喉等,人类平均寿命提高到65岁,这是人类寿命的第二次飞跃。现代社会,传染病基本得到控制,社会公害降低,人体自身的问题就暴露出来了,经1983年统计,生活方式问题在死因中占了63%。生活紧张,竞争激烈,人际关系复杂,成了人体生命的灾难,闯过这一关,人类平均寿命将超过80岁,形成第三次飞跃。 从这些情况可以看出,传统内功养生术的普及和我们特医的兴起正是时代的必然。中西医为人类作出的贡献是对付了病毒,然而在对付人类自身的老化僵化问题上,都显得仓促无力,这一方面传统内功养生术和特医显示了它独特的生命力。以放松身心,开发潜能为手段的特医养生术事业,正是对治这种紧张时代病的良药。天花是少年的天敌,闯过这一关,才能进入中年。痢疾、淋病等是中年的天敌,闯过这一关,才能达到高寿。特医是以人体机能为基础,正是对治疗人体机能老化僵化的最好方法。因此,特医必然是人类寿命第三飞跃的主要动力。

3、全民皆医
特医是特异功能的医学,而特异功能是人体生命的潜能,应该人人都有,因此,人人都有机会成为一名优秀的特医师的条件。特医开发人体潜能,它本身就是人类进花的一种程序,是每个人进行自我生命建设的最佳手段,对每个人都适用。特医运用传统内功养生术的训练方法进行修心养性以至于命,把医疗事业直接与人类文明相结合,因此,在人体生命健康的同时,也促进了社会健康,人类有两大生活内容:一是外向性的社会实践;二是内向性的生命实践。这第二种实践活动就是特医和修 炼传统内功养生术的内涵,因此全民皆医是人类发展进化的必然结果,也就是说,未来的人类,人人都具有相当高水平的自我调节身心的能力,一些简单的毛病,都可以利用潜能自治,自我康复。当把特医技术普及到全民皆医的程度,必然伴随人类功能进化,那时,不仅仅是全民皆医,而且是全民皆圣,全民皆仙,人人都可以达到宇宙型的超高级生命量级,实现生命现状的超越。 五、实践出真知 实践是检验真理的唯一标准。我们临床特医师把特医和中西医相结合运用于临床实践,在小范围内给患者百姓调治过程中,并根据患者个人不同的心身情况,把一些操作简单方便的特医养生技术传教给病人训练,让其过后自修自炼自养自治,社会效应是非常理想的。故而我们知道,既然特医在小范围内能普及,那么在中大范围的普及也是可行的。因此全民皆医,全民皆圣,全民皆仙是人类进化和社会发展的必然。但是还需要社会各界更多的有识之士加入到我们的特医队伍,共创医学历史的新辉煌!
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