该如何解释《内经》中该段经文的含义？

《素问·阴阳应象大论》中说：“阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形……精化为气。”

此段文字是《内经》中对于人体的新陈代谢与气化关系的一段非常深刻全面的论述。其所论述的含义有两层：

一、是人体从外界摄取的营养物质在体内的同化过程，即 味→形→气→精→化 。

二、是这五步之间生生化化的辩证关系。即：



由上述图解可以得见，新陈代谢的一切过程均赖气的触发、参与而完成（气化）；同时，人体生命活动所需要的气，也在新陈代谢的过程中产生（化气）。是以，气化——化气过程就是人体生命活动的基本内容。

当然若要详究之，经文中三个气字所指各异。请大家发表一下高论，看看该如何解释？

我们中医界在解释这段文字时，都是按文字顺序和字面文意来这么解译的，其实不是那么回事。

该文之意当从气功修炼方面来讲。其讲的是人体里面不同层次的气化和化气过程。若不懂气功，或者没有一定气功修炼方面的层次，不懂得生命的物质层次，往往一讲就错。

该段文字中的“气”讲的不是一个东西，经文有几层内容。

中医和古典气功认为，一个具体的东西，譬如一味药物，都有个什么四气五味的。形体的东西属于阴，有形的东西都有点味，味就成为阴，而他的功能就属于阳。阳指的是寒热温凉平，是指气说的；味指的是酸苦甘辛咸。实际“阳为气”指的是功能，“阴为味”指的是具体物质、物质结构，是一个东西两个方面。

但对这东西的两个方面，古人不是分得那么清。如果拿今天的系统论知识从结构、功能上来分析就又不行了。所以古人的好多话用现代的语言讲就是难讲，若拿现在的概念一去抠它都是不符合要求的，它是“混”的。其所讲的一个东西，譬如一个西瓜，它的里面就有两种内容，一个阴，一个阳，阳就是它的气，阴就是它的味（味我们就理解成具体物质的结构部分），吃进去以后它是分两道走的，一个是气，这个气进去以后直接走人的气；再一个就是吃进去物质以后，到人体里被吸收、转化成人的有形之体。就好像新陈代谢似的，到人体里一合成，合成有形之体，此即“味归形”。然后形再一转化，化成气，能量代谢而为气，此即“味归形，形归气”。

味归形，形归气，气再化成精，精又是有形的物质，不过这个精和前面的形是不一样的。形里边，如一个人胖胖的，一肚子脂肪，脂肪里边是生物大分子，它和蛋白质细胞不一样。这个精，从中医来讲，是有生殖功能有繁殖功能的，不仅包括了男女生殖之精这个精，而且也还包括了五脏六腑之精，即相当于现在说的每个细胞的遗传工程，细胞里的细胞核，细胞核可以自身分裂，再分裂出细胞，这也是繁殖。是以“气归精，精归化”包含了这两部分内容。气一化成有形物质，这个物质就更精华了，不是一般的了，是精华的物质。然后精再一转，变成化，这个化是神的同义词（古人的神、玄、化在一定意义上有些相通的地方）。精一变，化成神。这里古人都没能展开，怎么变都没讲清。

再有“精食气”，精是吃了气才化出来的，它是为了讲“气归精”是什么意思，说明精是由于吃了气，气进来了才化成精的。

“形食味”，有形的形体是吃了营养物质的“味”长起来的，“味归形”是讲他们的关系。从味到形，似乎是变化过来的，归到形这来了。过程是把味吃了，吃了之后变成形的了，“味归形”讲的就是这种关系。

还有“化生精”，精不是能变成“化”吗？反过来“化”也能生精。这个“化生精”有两个意思：一个意思是精通过气来化它，化成精（然，实际上从气功来说不是，因为化有神的意思。精神、意念一专注就可以变成精，可以生出精来。传统气功讲精，有先天之精，有后天之精，先天之精是先天之精气，能转化成有形有物的后天之精，意念一动，就可生出精来。当然这种精就变成所谓浊精了，变成有形有物的精了）。

化能生精，气能生形。因为“形食味”，吃了东西形体才能充足，可反过来气也能生形。讲形可以吃营养长出来，气足了也能有形，所以“气生形”也。

精可以从气转化来，也可以从神生出来。这是个辩证关系。对于这个气化关系，《内经》里讲得比较深刻，无论是把气化成形也好，或者是味归形，味本来是有形的东西，有形归有形也好，这一过程需要气去化它。反过来，有形的物质又能化成气，“精归化”，精还能化成气。“精化为气”有两个内容，一个是精可以转化为普通生命之气，再一个精还可以转化成更高层次的用来“化”的那个气。

所以几个气的内容是不同的。这段经文的意思大致就是如此，古人那时能讲到这个样子，已是很不简单了。这也是讲修炼气功之人，一定要抓住“化”而一步步的往上走的过程。

而普通人是怎样走的呢？“味归形”一般人只注重了味归形，吃点好的吧，吃的营养多了，自然也长胖了。现在的小孩子就有点危机了，五六岁就长出“将军肚”来了，就是营养太多了。光顾了“味归形”，而“形归气，气归精，精归化”就不管它了。是以有“气伤形，形伤精，精化为气，气伤于味”之说也。这也是对现今那些个吃喝玩乐、权倾一方、达贤贵族之人的一种最有力的告诫。至于其理，诸君但可结合前面所论加以意会，自可明白也。

一个有修为的练气功者，不是着眼于“味归形”这一部分，而是着眼于“形归气，气归精，精归化”，一层一层往上走。“味归形，形归气”，有的功法要先练气，有的功法是练精，精再去化气，气再去化神。前面这一层“味归形”，是人体自然变化，都有。而“形归气”这一部分，有的人不去管了，光吃好的不动弹，不去化气了，停到形这儿长个大胖子。其实这个升化过程按道理讲普通人也有，就是重视不够，没能把这一自然规律运用起来，使其一层层往上长，都进到“化”上去，所以普通人就没有这个“气化--化气”之高一层次的能耐了。

或曰：为什么一些大胖子的人，老是一动就气喘吁吁的？他又为什么会胖起来的呢？

原来胖人就是只管“味归形”去了，有什么好吃好喝的都统统的先把之吃进形体里面去，而不管“形归气”这一部分，更别谈他去管“气归精，精归化”了。“形”化不了“气”，就会产生出浊气来，浊气不得运化，就会再次堆积成有形的赘肉或积块了！——这就是胖人所以成为胖子的原理！正所谓混元气“聚则成形”是也！

其之所以一动会气喘吁吁，乃是因为这些有形的浊气瘀阻了机体的经络气脉的正常运行和气化功能，以至于很多脏器得不到血气的灌注和濡养，是以稍一运动就会因为血气的不足而引发心肺功能不能正常运作，于是表现出气喘吁吁的症状来！

那么，我们该把“味”如何“化”成“气”呢？

有人说现代人基本上化不了这个了。

怎么叫化不了呢？

——只要坚持加强健身运动或气功锻炼，是完全可以的。如果只去坐卧，吃喝玩乐，不去运动，又怎么能去“化气”呢？

有人说了，现在人只能化成结石了。

——哈哈！说的也是！现代人岂止是化成结石？化成囊肿、癌瘤、脂肪瘤、粉瘤、刺瘤，恐怕是无所不能的啊！——其还可以将之“味”化成心脏病，化成脏器衰竭，化成抑郁症，……啥都能行，就是化不了“气 ”啊！

现代人，多好逸恶劳，私欲强烈，都不去积极的做运动，如何能化为“气”呢？——当然，这里的“气”指的是可以供养人体正常生命活动的精微物质，而不是废浊之物！

做健身运动，是最好的“形化气”过程。当然，做健身运动，要把我们人的主观意识，也就是精神意识参与其中来，用意识来强化气血的功能变化，才能起到事半功倍的效果。