如何理解“天明则日月不明”?
《素问•四气调神大论》有“天明则日月不明,邪害空窍”。其中的“天明则日月不明”该如何解释呢?
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天”,高也,上部也。在此应代指头部及耳。穴位取名天柱、天目、天突、天窗、天牖、天鼎、天宗等都是取其在上之意。
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日月”,当指发光的东西也,因为,古人认为只有日月才能发光并能照亮大地,在此应指双眼瞳仁。
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明”,明亮也,光明也,聪慧 明达明理也。引申为能够感知得到,或能听见,或能看见。
不明,就是不能看见,或不能听见,或不能感知到,或不聪明,或不明事理也。
日月不明,当解释为双目失明也。
经云:
阳集于上则天明。“
天明”,意即脏腑之精气皆聚集于脑部空窍,使得脑窍聪颖智慧明达事理。
邪害空窍,这里的空窍,可以代指双眼也。头面有五官七窍,眼耳鼻口舌也。何意要专指双眼呢?古人很多时候用词总是喜欢隐喻,结合上下文之语意,以此来代指眼目之窍,当可恰切也。
解释:大凡一个先天或后天很小的时候双目失明的人,由于双眼视物的功能颓废,自然不再需要和消耗脏腑上注之精微物质了,那么这一部分的精微物质就转化为荣养头部的其它组织器官,譬如大脑和双耳当此之时就得到了更多的精微物质的荣养和供给,脑和耳也就自然会变得更加聪明灵慧的。而这一类的人,多是由于在胎儿时期或幼儿期间,双眼眼底就受到了邪毒的损害和侵袭。
全句译注:
脑耳聪慧灵敏的人多是双目失明也,乃由于双目先天过早的遭受到了邪毒的损害和侵扰。